旷野的风

江汉平原

       湖北因位于洞庭湖之北而得名，两大江（长江、汉江）冲积成江汉平原，东南部因地势低洼，有数量众多的湖泽淤积，古称“云梦泽”。
       从武汉出发，沿着318国道西行宜昌，这段行程穿越了大半个江汉平原。此时正是油菜花开的时节，春光明媚的318国道两旁，油菜花盛大开放。视线之内，油菜花的明黄连接成线，不间断地沿着这条神奇的公路向前延伸。公路的两边都种满了大大小小的树，但是树叶还没有长出，透过光秃秃的树枝，黄澄澄的色块如油彩般泼洒在一望无际的田野上，描绘着美丽富饶的江汉平原。318延续了我西行的美丽梦境，是一条永远不会令人失望的神奇道路。

东湖

      一个湖确实能令一个城市变得非同凡响。就像西湖之于杭州、东湖之于武汉、玄武湖之于南京、滇池之于昆明，还有扬州瘦西湖、嘉兴南湖、肇庆星湖。不管是波涛起伏，还是风平浪静，都能在其间找到心情的归属。当你只想对着一面湖水，这方浩瀚就是最好的去处。

      苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》是一首千古绝唱，但是好久不用记不全了。用谷歌摆渡了一下赤壁关键词。第一条是赤壁游戏官方网站，其次是吴宇森的《赤壁》电影，交替期间的大多都是关于游戏与电影的链接，给我的感觉是赤壁相当的娱乐休闲，跟战争没啥关系。这也和我游览赤壁古战场的感觉很相似，在阳光明媚的春天里畅游在一个叫赤壁的古战场游乐园里，好像网游真实休闲版一样，心情自然也如沐春风一般。
      中学语文没念好，到了赤壁才想起这首只记得七零八落的名篇，但是那种意境还是有点印象，心想到了实地总会牵起一点记忆吧，谁知看到了一个游乐园。好不容易见了一个赤壁博物馆，简陋得我都不好意思拿相机出来拍照，三国著名的赤壁之战果真发生在这里吗？没搞错吧？有这样的疑惑肯定不止我一个人

        也不知是谁的杰作，把妇女节定在3月8日。这段时间天气总是阴晴不定、咋暖还寒，一时和风丽日，一时寒风冷雨，令人捉摸不定，为每年的38活动增添了许多困扰。今年的活动也无法避免地在岳阳遭遇了冷空气，在雨中观赏了一回巴陵风光。

      岳阳因北宋名家范仲淹的《岳阳楼记》而闻名遐迩，也可以算得上是个历史文化名城了。到了岳阳，游楼、观湖是必不可少的项目，也是游人附庸风雅的最佳时机，即使是我等良家庭妇女也不可免俗。托武广高铁的福，正好赶上了这一轮冷空气的尾巴，虽然是尾巴，但也让妇女同志们受了不少罪，在凄冷的春雨中一个个都瑟瑟地抖成了冻美人。一个下午就看完岳阳楼、君山岛，真是来也匆匆去也匆匆，好在大家都没啥意见，因为太冷，谁都不愿意在景区多呆一会儿。整个下午我竟然连相机都没从包里拿出来，拉紧冲锋衣在雨里匆匆地走。

——世界上竟然有这样的地方，真是令人大开眼界了！

以下文字摘于网络：

      如果你讨厌这世界的庸俗，觉得金钱万恶，或是看不惯种族、权势、地位的不平等，我介绍你到一个理想的国度──印度。当然，我知你在想甚麽，印度仍分有贱民、贵族，我说的是南印度钦奈以南的Auroville（黎明之城）。

       Auroville源于法文，Auro是黎明

娱乐时代

无论是主流还是非主流，也无论是上层还是民间，都需要用娱乐来装点生活，很多人离开娱乐甚至无法存活。从歌功颂德的主题晚会到小菜地里的虚拟快乐，你会发现娱乐的精神无处不在。
我们看得太多的主流文化已经厌倦得无以复加，于是在叛逆的非主流、边缘化文化里寻找快感。找啊～找啊～找啊找～到最后发现那些都不是自己想要的，甚至到最后已经不知道自己想要找些什么。
是不是西安远离了帝王以后便开始郁闷起来，开始放逐自己，慢慢地把自己边缘化了，于是这里的娱乐也非主流了起来。当人们厌倦了主流，非主流就会开始泛滥，西安的娱乐事业用另类的方式进入人们的视野。注视从摇滚开始。

——摇滚的声音，是怒吼还是无病呻吟？
西安这个城市在中国的摇滚地位是很有分量的，这里厚实的黄土为摇滚青年们带来了源源不断的原创力，这里也成了著名的地下摇滚中心。摇滚的声音是发自内心的怒吼，不管它是否悦耳动听，却是独一无二的专属，声嘶力竭的后面依然是自己的嗓音。在地下他们还能够姿态独立，浮出水面后就开始无病呻吟了。郑钧、张楚、许巍这些唱着“在这个城市成长历程的痛苦”，从默默无闻到声名远扬，这期间经历过从 “我们不到北京去，我们要做西安的摇滚乐”到“在北京成名”的无奈，这样对现实的妥协看起来似乎与摇滚无关，于是他们的声音也由撕心裂肺变得柔软起来，这样的声音也不再是他们自己的了。这个城市里依然有人在坚持，可是我们却没有去聆听，是不屑还是不忍，我们也没有分清。

德福巷是西安著名的娱乐酒吧一条街，弯弯曲曲的巷子从粉巷斜穿到湘子庙街。每当夜幕降临，这里才开始慢慢苏醒过来，开始新一天的忙碌。各个酒吧的门口充满了小二们此起彼伏的吆喝声，越来越多的人聚集而来，用酒杯迷惑自己诱惑别人。只有泛着幽光的青石板路让人感觉到岁月曾经踏踏实实地经过，在最安静的时候才会听见历经沧桑后豁然开朗间回归平静时的恬淡。在不同的时间经过德福巷会有不一样的感受，我更喜欢午后洒满细碎阳光的小巷。

西北大漠依然狼烟四起，这里依然是西出阳关的边塞重镇，但是西安不再是显赫一时的都城，远离帝王意味着渐渐淡出历史的中心舞台，逐渐边缘化。搁在如今的都城北京，城里的人多少都NB哄哄的，似乎站在天子脚下就高人一等了，感觉他们比全国人民都幸福优越。昔日的长安人不知是否也是如此，沦落以后不知又是何等心情，现在的西安已经看不到有拥王自重的感觉，最多只是一些“不在乎天长地久，只要曾经拥有”的感慨，而这样的感慨也可以很深沉。有人做过这样的比喻，如果中国是一棵大树，那么西安就是大树庞大的根系。长相思在长安，这个古老都城承载的历史厚重得难以承受。

晨钟暮鼓

西安鼓楼是目前所存在全国最大的鼓楼。北檐正中悬挂有“声闻于天”匾额，南檐正中悬挂的是“文武盛地”匾额，笔力挺拔，气宇轩昂。鼓楼里的大鼓据说是目前中国最大的鼓，重槌之下，十里可闻。在西安呆了这么些天好像也没听到浑厚的鼓声响过。

远离帝王的日子

13个朝代建都西安，分别是西周、秦、西汉、新莽、东汉、西晋、前赵、前秦、后秦、西魏，北周、隋、唐。唐以后西安便开始过起了远离帝王的日子。

远离帝王的日子其实并非就不是好日子，应该说日子从此开始就慢慢安逸起来了。我觉得西安还算是个安逸的城市。起码在吃这方面很对我的胃口，这里也有酸辣，但是不像川湘风味走得那么极端。

西安的老外很多，这一点从我们入住旅馆的国籍构成就能看出来。像我们这样旅行的在馨乐庭入住的算少数。大堂里里几乎都是讲英语的，电梯里进出的也大多是外国人。不过外国人很有礼貌，很热情，很自然地微笑、打招呼、寒暄，这一点国人似乎太含蓄，不认识的绝不理睬。我和欧妹妹在电梯里遇到了一个打LA来独自旅行的老年妇女，一进电梯就跟我们打招呼，介绍完自己就向我们提问。我似懂非懂地听着，不懂装懂地回答着。欧妹妹跟着又说了几句，听着怎么就觉得她的回答跟我的不一样呢？当时没敢吱声，一出电梯欧妹妹就拽着我说，“答非所问，人家都没问你这个！”“Oh! My God!”

  西安城墙

果然是瘦死的骆驼比马大。西安在远离帝王很久以后的明清尚且还能营造出这样一个11.9公里长的城墙，依托的就是昔日皇城的基础。明清城墙能如此完整地存留至今实在是一个奇迹。在南城门永宁门前的箭楼被解放战争的炮火轰掉了，其他四个城门基本完好还能看见。还能看见的意思是可能有拆掉又重建的部分。再看北京的城墙

   唐风遗韵


之前的那些篇幅绝大部分都是在陕西省博物馆里看到的，还有一小部分属于其他博物馆。一个陕博就已经如此浩大，可我觉得自己只是小窥一斑而已。在博物馆里走很累，累得我和欧妹妹一出展厅就直接坐在大堂的地上。时间过得真快，不知不觉在里面转了4个多小时，回头想想好像很多还都没有仔细看，遗漏了不少。站在安静幽暗的馆里，就会觉得自己像掉进了茫茫无边大海里的一片孤叶，随着波浪飘来荡去，略带惊恐地向往着前方。
陕博自从取消收费后，每天限量限时发放免费参观券4000张（每日14时前限2500张，下午限1500张），发完为止。散客凭身份证或有效证件到博物馆前领取参观券，一人限领一票，当日有效，过期作废。好在出发前查了资料知道进陕博不容易，为了节省时间，厚着脸皮叫大山找同学帮忙。大山一脸不屑觉得我小题大做，当我们走到陕博门口看见暴晒在炎日下长长的领票队伍，他的表情怎么看都好像在表扬我的先见之明。在馆里很明显地感觉到不止4000人在参观，我们仨肯定是4000之外的那部分。


小雁塔和大雁塔

在陕博里，唐代展馆是最大的，藏品也是最丰富多彩的。而中国遗存至今的唐代建筑却已经很少了，西安的大小雁塔就是仅存的几个硕果其中之一二。两个地方我们都去了，但是感受却不一样，可能是游览的方式不同造成的。荐福寺很小，除了小雁塔身还是唐代的，其余的建筑都是唐以后重建的，是小雁塔让小小的荐福寺沾了不少光，同它一起沾光的还有西安市博物馆。当问清楚管理员持门票就可以入馆参观时，觉得这张50元的门票真是物超所值。根据网上查的资料看，西安博物馆里的高科技声光电展示非同一般，能够在光影交错中展现前朝的辉煌和聆听在身边流逝的岁月，可惜这些高科技全都没有开，好在博物馆的设计和这里安静的氛围让人并没有吃亏的感觉。

历尽沧桑的小雁塔

看不尽的长安花

如果是个男人，我会选择做一个唐朝人；
如果是个女人，我也会希望生活在唐朝。

毋庸置疑，唐朝是个浪漫的时代。
唐朝的女子是最接近女性本质的，她们的人生没有标准答案，可以按照自己的意愿生活，所以会有让男权社会很不爽的武则天，也会有用爱情摧毁国家的杨玉环。
唐朝的男子是最激情洋溢的，他们的人生就像一首唐诗，过程可能很跌宕起伏，但用几句凝练的诗句就能一一概括，而且每一首都是独一无二的经典。

初识唐朝应该是从骆宾王《咏鹅》开始的。
好像中国的父母除了识字外，几乎都会用背唐诗来开始对孩子进行初期汉语教育。我记得第一篇背诵的唐诗就是《咏鹅》，”鹅、鹅、鹅，曲项向天歌。白毛浮绿水，红掌拨清波。“这首儿歌似的唐诗并没有给我带出一丁点唐代的影像，它所描绘的场景就跟现实中看见没啥区别。小时候的背唐诗不过是一个机械动作，完全没有让我对唐朝有什么认识，但是一首首唐诗背下来，就会受那些饱满的激情和随时迸发的张力所感染，唐朝也随着诗歌深深地植入脑海。
从书本到旅行，西安是最让我靠近唐朝的地方，好像近在咫尺，却又无法触碰。在书本中寻觅，总会浮现无尽的想象，那些风花雪月金戈铁马风起云涌在想象中飘来荡去无处落脚。当站在残垣断壁前，当凝视还散发着泥土气息的器物，那些想象便开始一一散落在真实里，恍惚回到了那个时代。

唐三彩是一种盛行于唐代的彩色陶器，由于实用性较差，主要用作陪葬的冥器，因其釉色以黄、白、绿为基本釉色，故称“唐三彩”。唐三彩以造型生动逼真、色泽艳丽和富有生活气息而著称，制造工艺在初唐、盛唐时达到高峰。

唐佣